“五欲六尘”的意思是:在佛教的日常修道中所遇到的第一重魔障。五欲指:财、色、名、食、睡等五种欲望,六尘指:色、声、香、味、触、法等六种境界。《大智度论》说:“五欲无利益,如狗啃骨头。”“六尘”能引起感官与心灵感觉、思维的对象,因为它们具有污染情识的作用,所以称为“六尘”。
扩展资料
释义:一般将夺取生命的恶鬼神称为“魔”,佛教将“魔”的意义延伸,凡是一切能杀害我们的慧命,不论是来自外界的障碍,或是由自己身心所产生的扰乱,都名之为“魔”,并且常常以“魔障”称之,以强调它们对圣道的障碍作用。我们在日常修道所遇到的第一重魔障,便是五欲六尘。
结语:无论是财、色、名、食、睡等五欲,或是色、声、香、味、触、法等六尘,都能令我们流转六道,不过它们之所以造成祸害,并不在于其自身的不净,而在于人心的愚痴无明、贪爱染着。
好比拳头的本身是没有好坏的,但是用来打人,就是坏事,必须立刻阻止;用来搥背,就是好事,不妨多多益善。经云:“法非善恶,善恶是法。”所以我们每天生活在五欲六尘之中,应抱持一种不贪不拒的中道态度,时时返观自省。
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