题红叶 注释译文 作品鉴赏 唐宣宗时宫女韩氏所作的一首五绝

注释译文

词句注释

⑴题注：卢偓应举时，偶临御沟，得一红叶，上有绝句，置于巾箱。及出宫人，偓得韩氏，睹红叶，吁嗟久之，曰：“当时偶题，不谓郎君得之。”

⑵深宫：宫禁之中，帝王居住处。尽日：整天，天天如此。

⑶谢：告，嘱咐。一说意为辞别。

⑷好去：送别之词。犹言好走。

白话译文

流水为什么去得这样匆匆，深宫里却整日如此的清闲。

我殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。

作品鉴赏

整体赏析

诗的前两句“流水何太急，深宫尽日闲”，妙在只责问流水太急，诉说深宫太闲，并不明写怨情，而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中，有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨，有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗，以流水之急与深宫之闲形成对比，就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶，好去到人间”，运笔更委婉含蓄。

它妙在曲折传意，托物寄情，不从正面写自己的处境和心情，不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间，而用折射手法，从侧面下笔，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里，题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿，尽在不言之中，可以不言而喻了。《题红叶》诗中的“到人间”三字，含有极其复杂的感情，这里，人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来，《题红叶》诗之空灵酝借，言简意长，给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说：“其写怨意，不在表面，而在空际。”这话也可以移作对这首《题红叶》诗的赞语。

唐代出现了大量宫怨诗，但几乎全都出自宫外人手笔，至多只能做到设身处地，代抒怨情，有的还是借题发挥，另有寄托。这首《题红叶》诗以及另两首题梧叶诗之可贵，就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。

名家点评

范摅《云溪友议》：卢渥舍人应举之岁，偶临御沟，见一红叶，命仆搴来。叶上乃有一绝句，置于巾箱，或呈于同志。及宣宗既省宫人，初下诏，许从百官司吏，独不许贡举人。后（卢渥）亦一任范阳，获其退宫，睹红叶而吁怨久之，曰：“当时偶题随流，不谓郎君收藏巾箧。”验其书，无不讶焉。诗曰：“水流何太急……”

周珽《唐诗选脉会通评林》：唐汝询曰：情态不露，与缝衣结缘者自别。周珽曰：斩断六朝浮靡妖艳蹊径，是真性情之诗。“谢”字，“好去”字，涵无限情绪、无限风趣。

黄生《唐诗摘钞》：“好去”二字略断，盖嘱咐之词。绝不言情，无限幽忧之意，自在言外。文人作宫词，便有多少无聊怨望之语；岂知身历其地者，转觉难言耳。

沈德潜《唐诗别裁》：僖宗时，于祐步禁衢，得红叶诗。亦题一叶云：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”后娶宫人韩氏，见叶惊曰：“此妾所作。妾于水中亦得一叶。”验之相合。

冒春荣《葚原诗说》：五言绝有两种；有意尽而言止者，有言止而意不尽者。言止意不尽，深得味外之味，此从五言律而来，故为正格……“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”此五绝之正格也。正格最难，唐人亦不多得。

刘拜山：“殷勤”二句，语挚而情深，有求出牢笼之意。若玄宗时宫女诗“自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行”，虽凄婉多讽，然几于绝望矣。比较论之，此诗为佳。（《千首唐人绝句》）

周本淳：小说、诗话等均载有本事，以为明皇及宣宗时宫人所作，甚至有因诗而成眷属之记载，疑出附会。语较含蓄，怨而不怒，写深宫非人所居之苦，寄于言外。（《唐人绝句类编》）

轶事典故

据《云溪友议》记述，唐宣宗时，诗人卢渥到长安应举，偶然来到御沟旁，看见一片红叶，上面题有这首诗，就从水中取去，收藏在巾箱内。后来，他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。一天，韩氏见到箱中的这片红叶，叹息道：“当时偶然题诗叶上，随水流去，想不到收藏在这里。”对此，《青琐高议》和《北梦琐言》（据《太平广记》引）也有记载，但在朝代、人名、情节上都有出入。这一故事在辗转流传中，当然不免有被人添枝加叶之处，但也不会完全出于杜撰。从诗的内容看，很像宫人口吻。

作者简介

宣宗宫人（生卒年不详），相传为唐宣宗时宫女，姓韩氏，生平事迹不详。

故事

除这首《题红叶》外，在唐代还流传有一个梧叶题诗的故事。

梧叶题诗

据《云溪友议》、《本事诗》等书记述，天宝年间，一位洛阳宫苑中的宫女在梧叶上写了一首诗，随御沟流出，诗云：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”诗在民间遂得传播。诗人顾况得诗后曾和诗一首：“”过了十几天，又在御沟流出的梧叶上见诗一首，诗云：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”

这后一首诗在《全唐诗》中题作《又题洛苑梧叶上》，也不失为一首好诗。从诗的首句“一叶题诗出禁城”，可以想见题诗人目送叶去、心与俱远的情景。这片小小的梧叶，成了她的化身，既负荷着她的巨大的苦痛，又浮载着她的缥缈的希冀。句中的“出禁城”三字，与《题红叶》诗中的“到人间”三字一样，含有极其复杂的感情。这里，人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是溶合在一起的。

下句“谁人酬和独含情”，是进而游翔她的诗思。这位得不到爱情的少女，把她对爱情的想象随着梧叶也送出了禁城。她题诗的一片心意原是“寄与有情人”，但“寄与谁”，“谁人酬和”，这片梧叶出禁城后又会有什么样的遭遇呢？这些，纵然渺茫难知，也足以令她浮想翩翩，含情脉脉；可是，句中一个“独”字却又透露了她的现实处境之可哀。下面两句“自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行”，正是回到现实后的绝望和嗟叹。

这时，随波荡漾的梧叶已经乘春而逝，而回顾自身，仍然在“年年不见春”的禁城之内。如果说诗的前半首是身在痛苦环境中产生的美好幻想；那么，这后半首就是走出幻想世界后感到的加倍痛苦了。总的看来，这首《又题》写得较实，较直，以真挚动人。但不如《题红叶》诗之空灵酝借，言简意长，给人以更多的玩索余地。

唐代出现了大量宫怨诗，但几乎全都出自宫外人手笔，至多只能做到设身处地，代抒怨情，有的还是借题发挥，另有寄托。

这首《题红叶》诗以及另两首题梧叶诗之可贵，就在于让我们直接从宫人之口听到了宫人的心声。